진리의 역설 ②
주역책이라는 텍스트는 읽는 사람의 눈이 중요하다. 어떤 눈으로 읽느냐에 따라 감동이 달라진다. ‘주역(서대원 역해, 이른 아침 펴냄)’이 특히 그렇다. 역술가의 눈으로 읽으면 역술서가 될 것이고 컨설턴트의 눈으로 읽으면 더없는 컨설팅의 세계로 안내할 것이다. 정치가는 치세의 눈으로, 기업인은 경영의 눈으로 읽을 수 있을 것이다. 또 일반인들에게는 처세서로 읽을 수 있는 게 주역이 아닐까.= 직방대(直方大) 자연히, 스스로, 본능적으로 아는 것.우리의 삶은 기본적으로 누가 가르쳐서 되는 것이 아니고, 태어나면서 누구나 삶을 위한 준비가 저절로 되어 있다는 것. 그러니 따로 익히지 않아도 특별히 불리할 것이 없다(直方大 不習 无不利).= 괄낭(括囊). 괄낭은 돈주머니의 주둥이를 꽉 묶는 것이니 벌어들인 돈을 쓰지 않는 구두쇠를 말한다.경제적 리더가 추구해야 할 가장 중요한 가치는 명예여야 한다고 주역은 강조한다. 하지만 지나친 인색함 때문에 대부분의 부자들은 이 명예를 얻지 못한다고 비판하고 있는 것이다.이런 지나친 절약은 그 자체로 허물이 되는 것은 아니지만 불행하게도 이 때문에 명예를 얻을 수 없다(括囊 无咎 无譽).= 승마반여(乘馬班如). 젊은이가 말을 타고 멋을 부리며 여기저기 기웃거리는 형상.젊은이들이 첫사랑에 빠지지만 대개 준비나 환경이 무르익지 않아 헤어지게 된다. 하지만 한 번 사랑에 빠지면 쉽게 헤어 나오지 못하는 법이다. 그 비유가 즉록무우(卽鹿无虞)다. 즉, 숲속에서 사슴(여인)을 발견하고 욕심을 내어 숲에 들어가지만 사슴을 잡지 못하고 고생만 한다. 그런 철부지의 욕망으로 중요한 시기를 허비하고 때를 놓치니 뒤에 이를 깨닫고 피눈물을 흘린다(乘馬班如 泣血連如).청소년기에는 뜻을 세우는 일이 중요하다. 이건후(利建候)는 젊은 시절에는 장차 제후가 될 큰 뜻을 세워야 이롭다는 말이다.주역에 따르면 청소년기의 사랑은 3가지로 나뉜다. 먼저 누구나 실패하는 첫사랑이 있다. 첫사랑에 빠지면 대개 연인은 떠나게 마련이고 슬픔만 남게 된다. 둘째, 결혼에 성공하는 사랑이다. 첫사랑에 성공해 일찍 결혼하면 이 또한 나쁠 게 없다고 주역은 강조한다. 세 번째는 잘못된 사랑이다. 순수한 영혼의 이끌림에 의한 사랑이 아니라 육정에 바탕을 둔 사랑은 청소년기에 짧게 끝내면 길하지만 오래가면 흉하다(屯其膏 小貞吉 大貞凶).= 견금부(見金夫). 여자는 사내를 돈으로 본다. 돈이 없으면 변심해 버리는 여자의 속성을 말한다.주역은 여자는 사내를 돈으로 본다는 비하적인 표현을 쓴다. 여성은 돈이 없으면 변심해 버리는 속성이 있고 그럴 때 여자는 제자리를 지키지 않는다(勿用取女 見金夫 不有躬 无攸利).주역에서는 음의 기운에 기대어 세상을 살아가는 이른바 ‘음기(陰氣) 경영’을 경계해야 길하다고 강조한다. 결혼으로 한몫 잡으려는 것은 요즘의 세태만도 아니다.= 이섭대천(利涉大川). 큰 내를 건넘이 이롭다는 말. 성공하려면 모험을 감행해야 한다는 모험과 실천의 중요성을 강조한 것.주역에서 성공의 첫 번째 열쇠는 타이밍이라고 한다. 여기서 중요한 것이 기다림(需)이다. 기다림에는 믿음이 필수적이다. 가만히 앉아서 기다리는 게 아니라 정보를 수집하고 시기를 저울질하는 ‘적극적 기다림’의 자세가 중요하다. 그리고 시기가 오면 모험 정신을 발휘해야 성공의 기회를 잡을 수 있다. 그러나 지나치게 무리해서 건너면 반드시 파멸한다. 무리한 실행, 자연의 질서에 위배되는 모험이다(過涉滅頂).주역이 말하는 최고의 기다림은 ‘가정생활에 충실하고 자기의 일을 즐기면서 여유 있게 기다리는 것이다(需于酒食 貞吉).= 왕용삼구(王用三驅). 임금은 사냥에 나가도 삼구를 사용한다. 삼구는 사방 가운데 한 쪽을 열어놓고 사냥감을 모는 방식.주변의 사냥감을 몰살시키지 않는, 어질고 아량이 넘치는 사냥 방식이다. 눈앞의 사냥감을 놓친다(王用三驅 失前禽). 그게 길하다.경쟁은 기본적으로 좋고 길하다는 게 주역의 시각이다. 그러나 편안하지 못하게 경쟁에 임하는 것, 정정당당하지 못하게 경쟁에 나서기도 한다. 이렇게 공정하고 정당하지 못하게 경쟁에 임하면(不寧方來) 후에 크게 성공하더라도 결국은 흉하다.= 동우지곡(童牛之梏). 동우는 송아지, 곡은 소의 뿔에 대는 황목. 이는 송아지가 함부로 날뛰지 못하도록 가두어 보호하고 가르치는 과정을 말한 것. 동우지곡이란 젊고 순수하며 유능한 인물을 발굴하여 교육시킨다는 뜻.주역에서 작은 성공을 소축(小畜), 큰 성공을 대축(大畜)으로 표현한다. 특히 큰 성공의 조건으로 가족을 돌보지 못하는 희생(不可食)과 큰 강을 건너는 모험(利涉大川)이 있어야 이루어진다고 말한다.밀운불우(密雲不雨)는 구름이 빽빽하지만 비가 오지 않는다는 말. 소축이 금방 달성될 것처럼 쉬워 보여도 결코 쉽지 않은 상황을 비유한다. 월기망(月幾望)은 달이 거의 보름에 가까워졌다는 말로 일을 도모할 시간이 되었다는 뜻이다.= 대유득(大有得). 어떤 큰 사업을 할 때 주도권을 쥐고 일을 추진해 나가는 사람. 실무 총책임자.주역에서 배울 수 있는 게 처세술이다. 난세에 처한 관료나 정치인이 취해야 할 행위 규범으로 첫째, 자신의 직업이나 일에 대한 확신(有孚), 둘째, 직업과 일의 숙련도를 높이기 위한 끊임없는 공부(在道), 셋째, 청렴하고 겸손하며 투명한 일처리(以明)를 든다. 사회에서 대유득의 위치에 있는 이들이라면 모름지기 이 세 가지를 명심해야 할 일이다.= 고(蠱). 고는 이웃과 나눌 줄 모르는 사리사욕에 바탕을 둔 재물이다.고(蠱)는 부당한 방법으로 갈취하거나 빼앗은 재물이 아니다. 타고난 기질을 바탕으로 죽을 고비를 넘겨가면서 어렵게 얻은 재물이다. 그런데 주역에서는 이기적인 탐욕에 빠진 아버지(幹父之蠱)가 있더라도 지혜로운 아들이 있다면 아비의 잘못을 바로잡을 수 있다고 강조한다. 즉, 아버지가 고의 세계에 있더라도 다행히 지혜로운 아들이 깊은 생각을 거쳐 아비의 잘못을 고하고 이때 아비가 생각을 고쳐먹는다면 허물이 없다는 것이다.= 십붕지구(十朋之龜). 많은 돈을 들여 치는 비싼 거북점이라는 말.붕은 화폐의 단위로 조개껍데기 10개가 1붕이다. 10붕은 조개껍데기 100개만큼의 가치, 곧 많은 돈을 뜻한다. 큰 이익을 얻은 일을 앞두고 투자해야 할 경우 현인을 찾아가 투자의 도와 방법, 시기의 문제를 상담하는 게 유리하다는 의미다.투자가 성공하기 위해서는 첫째, 반드시 투자가 성공할 것이라는 신념이 있어야 한다. 둘째, 검소한 생활로 거친 베옷을 입어야 이롭다. 셋째, 검소하되 정성스러운 생활 태도가 있어야 길하다.= 홍점우목(鴻漸于木). 기러기가 나무 위로 시집을 간다는 뜻.부모에게 물려받은 것이 없고 지금은 곤궁해도 부부가 서로 노력하면 충분히 보금자리를 만들 수 있는 상황을 일컫는다. 요즘 모험과 도전 정신이 부족한 젊은 세대에게 ‘강추’하고 싶은 말이 아닐까.대부분 안락한 결혼을 상징하는 홍점우반(鴻漸于磐)을 원한다. 반면 모자 가정이나 맞벌이 가정의 여성은 홍점우간(鴻漸于干)에 해당할 것이다. 홍점우간이란 기러기가 물가로 시집을 가다는 의미, 즉 돈을 벌기 위해 부녀자가 바깥 활동을 해야 한다는 뜻이다.첫사랑이 짧게 끝나면 길하지만 길면 비극이 된다고 주역은 강조한다. 영화 ‘더 리더’에서 마이클은 연상의 여성 한나를 만나 스타킹을 입는 모습에 관능미를 느끼고 사랑에 빠져든다.최효찬·자녀경영연구소장 / 문학박사 romai@naver.com